自己

于是我又读回当初投稿的文章
自己

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那是投稿的文章
那是文章标准的格式
寻常的句法

如果今天叫我写回同一个主题
我又会如何写呢？

这是部落格
我常写部落格的原因就是
格式非常自由

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--自己--

人生中的众多游戏中，其中一个很好玩的，便是寻找自己。

西方有星座占卜，我们有生肖算命。
这些东西最好玩的地方是。
它可以用来判断一个人的性格。
仿佛你在什么时候出世，你就被注定是怎样的人。
曾经有一段时间，我常留意报章上的星座运程。
和其他人不一样的是，我是看完了全部的运程，然后选一个喜欢的作当天的座右铭。
因为我总觉得，星座上所说的事是有其参考价值的。
因为他说的事，往往不是单一星座的问题，而是大多数人的问题。
孔子说：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见人之过，思己之过，这曾几何时也是我的座右铭之一。

 人生中，每个人都在寻找自己的存在价值。
那个法国文学家说：我思故我在。
很多人会很喜欢运用。
但我思故我在，到底是因为我思考，所以我存在
还是因为我存在，所以我思考？
到底是因为我要拿东西，所以我有手；还是因为我有手，所以我拿东西？
人类总喜欢转牛角尖
我确确实实的存在，却总喜欢去怀疑自己的存在。
结果绕了一大圈，得到了看似高深莫测，实际不堪一击的道理。

这年头的人，越来越怕输。
于是什么都要和别人比较。
但大家内心知道，超越别人是没有意义的，最重要的是超越自己。
所以大家口头上都挂着“超越自己”的旗号，不断地想去超越别人。
输的想赢，赢的更想赢。
于是到头来，大家恐慌地向前跑，跑向一个自己的不知道的国度。
没有人知道为了什么而奔跑，只坚信着一定要跑在别人的前头，才能有所成就。
但有一天，你会发现前面的人你追不了，后面的人也追不上你
于是你告诉自己
要超越自己
也没有想过，如何超越自己。
如果平常你跑11秒，这次跑10秒，那就叫超越自己了吗？
你能跑十秒，那是因为你本来就能跑，只不过平常无法发挥最好水准罢了
那么，你发挥得比平常好，那就叫超越自己么？
你只不过更加发挥了你自己罢了
超越自己，可能么？
在这一刻，你永远无法超越自己
因为在这一刻无论你有多好，你还是这一刻的你，所以这一刻的你超越不了这一刻的自己
所谓的“超越自己”，只不过是因为习惯了“超越别人”，习惯了‘超越’，却又知道不断地把别人当成假想敌不好，于是硬说，我要超越自己。
因为习惯了，像赛马般不断的与别人竞赛，于是，你只懂得跑。
结果，你还是不断的在跑。

这一刻的我已经不是上一刻的我，因为这一刻的我比上一刻的我，活多了一刻。
所以把这一刻的我，和上一刻的我比较，对上一刻的我不公平，也对这一刻的我没意义。
比较，那时别人参考时所需要的资料，不是我所需要的鞭子。
不断比较，不断强迫自己‘更好’，那有更好了么？
盲目的“进步”，算是进步么？
或许是，或许不是。
我只知道，这就好像在沙漠中追逐自己的脚印般，永远没有尽头。

人们说要超越自己，也说要做回自己。
很矛盾这是两个句子的矛盾。
自己要如何超越自己？
那么，自己要如何不是自己？只有不是自己，才能做回自己。
那么，如果能超越自己，那么自己已经不是自己，要如何做回自己？
如果要回了自己，那么怎么又说超越自己？

自己无法超越自己。
自己已经是自己，又从何而来的做回自己？
假设我不是自己，那么我要超越自己，还是做回自己？
逻辑上，似乎无法成立。

其实，超越自己的意思，就是说要不断进步。
做回自己的意思，就是不要虚伪。
你不虚伪的同时，你就进步了。
那么，超越自己，做回自己，有问题还是没有问题？
问题就在你局限在字面上的意思，还是句子的意思。
你局限在的是人家看到的进步，还是精神上的进步。

人生中充满了变化
我总觉得‘变’，是人生中无法避免的是，我是人，我就一定会变，差别是，变得快还是变得满罢了。
我会变，所以变了的我还是我。
但变之前的我已经不是变之后的我。
正如四季会变，冬天已经不是春天，但天还是天。
正如树会变，大树已经不是小叔，但树还是树。
我会变，这一刻的我已经不是上一刻的我，但我还是我。

寻找自己这游戏好玩的是，你一辈子都寻不到。
正如那追着自己尾巴的狮子一样。
当你停止寻找自己，坦然地向前迈进时，你已经找到了自己。
因为你就是你自己。

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另外附上投稿文章“自己”
人们常说：“要做回自己。”但什么才是‘自己’？是呈现在众人面前的‘自己’，还是私底下不为人知的‘自己’？倘若人会变，自己会变，那么变了的自己，还是不是自己？如果说真正的自己是不会变，那么追溯到最初，是否那个对世界一无所知的婴儿，才称得上是真正的自己？

很多人跟我说过：“你并不认识真正的我”。的确，每个人都有着不为人知的一面，包括我自己。我面对朋友，有面对朋友的态度，面对家长，又是另一种态度，而面对自己时，亦有着他人不知的一面。虽然我是“多面人”，但每一“面”，都是真实的我。对朋友说义，对家长须尊，对自己则严。这些，都是我想做的“我”，我须做的“我”。所以我从不认为面对不同的人有着不同的态度叫做“虚伪”，那纯粹只是在不同的场合，释放出不同层面的自己而已。

有人认为，要真正认识一个人，便要等至他独自一个人时，看他的所作所为。但我并不苟同。不愿意让他人知道的一面，那当然是真实的一面。但难道呈现在大家面前的，便全是虚伪的么？在我而言，两者都是真实的一面。因为害怕社会的不接受，所以把自我中不被接受的部分隐藏起来。但这不被接受的部分，往往却被归类为真正的‘自己’，而平常在众人面前的模样却被诠释成虚伪的‘自己’。这种因为小小的残缺，而全盘否认其他优点的行为，非常之不成熟。一个人本质的好坏，是从他平日的行为看出。至于自己独处时所做些无伤害他人的抒解压力行为，那又何必太在意？

这个世界，总爱把人们标分类为好人和坏人。但事实上，对与错、是与非又岂有明确的标准？一个在班上品学兼优的学生，到了夜晚摇身一变，成了吸烟、泡夜店的小子。那么他到底是个好孩子还是个坏孩子？一个杀人无数的恶人，若为了救一个素不相识的小孩而死，那么他到底是个好人还是个坏人？人是个很奇妙的生物，在不一样的时间、情况都会有着不一样的思想。而当时所思、所为，便是自己。对与错，那是由他人评价的。而不论对错，那都是‘自己’。有些时候，当大家都错了，那时勇于坚持自己的‘对’，远比盲目遵从社会所定义的‘对’难上百倍，也更令人敬佩。

碍于强烈的自尊心，许多人都不愿意谈及自己失败的经历，有些人甚至接受不起自己失败的事实。虽然大家都懂得“失败乃成功之母”这个道理，但却总是认为，失败是可耻的。在我而言，失败并不可耻，至少已经尽力尝试了。我常认为“要赢，就要输得起”，大凡可成功之事，都可失败。爱迪生成功发明电灯之前，已经过了千余次的失败。若爱迪生在这千余次的其中一次放弃了，那今日也许也不会有电灯了。失败了，要承认，然后从中吸取教训，之后再次尝试。如此重复，和成功的距离必只会越来越近。失败，其实只不过是成功的其中一个过程罢了。因此，承认失败的自己，其实也不过是承认自己成功的过程而已。

人总是会变。我们从婴儿，变小孩、青年、成年、壮年、老年。每个阶段，除了外表、体质方面的变化外，在每个年龄层，我们的心灵也随之转变。没有人是从来不变的，除非他的智商永远停留在婴儿阶段。小时候，我们的思想单纯，总觉得世界是很简单的。但随着年龄的增长，我们渐渐发现世界并非我们想象般单纯。面对的事越多，思想成熟得越快。从无忧无虑的少年，蜕变成为成熟的青年，这段时间我们变得最多、最快。当我变了，我当然已经不是往日的我，但我还是我。因为我还是我，所以我还会变。对于转变，我向来以顺其自然的态度面对。我不刻意改变自己，我任由自己改变。改变前和改变后的我，那都是真实的自己，只不过在不同时间，有着不一样的转变罢了。

法国哲学家迪卡尔说过：“我思故我在”。当我思考、当我怀疑自己，自己已经存在。所谓的自己，早已经存在。做回自己，其实只不过是接受不了已经改变了的自己而产生的想法。我一直都在做我自己，开心、伤心、疯狂、愤怒、惭愧、羞耻、成功、失败、对、错......这些都是我，都是自己。我承认自己，接受自己，并不是只有好的一面或坏的一面，才是真实的自己。人并无十全十美，但就是因为这些不完美，所以很完美。